日本 プロライフ ムーブメント

余命1年半のガン宣告を受けながら音楽活動を以前にも増して頑張るピアニスト竿下さん、生まれつき指が短く曲がらない指定難病のアペール症候群を抱えた中学１年生のピアニスト陽香ちゃんの二人の情報に接し、考え方ひとつで人間の行動がかくも充実できるか、人間力の素晴らしさを感じた。

「キリストは、聖書にしるされているとおり、わたしたちの罪のために死んだ。また聖書にしるされているとおり、葬られ、三日目に復活した。ケファに現れ、次に十二使徒に現れた」(1コリント15,3b-5)。 教会は使徒信条において、「主は、死んで三日目に死者のうちから復活した」宣言している。そして、『カトリック教会のカテキズム』は、この「イエスの復活は、キリストにおけるわたしたちの信仰の頂点である」(n.638)と明言し、「救済史における主の復活の意味と効力」について次のように教えている。 「復活は、何よりもまず、キリストご自身が行い、そして教えられたすべてのことの確証である。すべての真理は、たとえ人間の精神には到底達することができないものであったとしても、もしもキリストが復活することによって、約束されていたその神的権威について決定的な証明を与えたとしたら、その正当性を見出すのである」（n.651）。

人工ウイルスによってパンデミックが演出できる緊急事態条項に参政党は反対だ

AIに聞いてみた：子どもの権利条約（児童の権利に関する条約）は、1989年に国連で採択された、すべての子どもの基本的な人権を定めた国際条約です。子どもを単なる「保護される存在」としてではなく、「権利をもつ主体」として捉えている点が大きな特徴です。

一昨日(2024/11/10)の朝日新聞は，連載「2030SDG‘ｓで変える」の特集記事に，第1面のほとんどと，第2面の全部を割いていました。大見出しには，「「助けて」言える、まちづくり」と，大きな文字で書かれていました。そして，最初の小見出しは，「強い自己責任論」というもの。記事を読むと，自己責任論というものが，弱者には何の利益ももたらさず，社会から取り残された人たちにどれだけ圧力を強いているのかが伝わってきます。

精神科医・樺沢紫苑先生の新著「3つの幸福」と同時並行で読んでいた本がありました。 世界一しあわせなフィンランド人は、幸福を追い求めない (ハーパーコリンズ・ノンフィクション)フランク マルテラ (著), 夏目 大 (翻訳) 世界幸福度ランキング3年連続第一位に選ばれたフィンランド出身の哲学者、フランク・マルテラ氏が、フィンランドにおける幸せの構造について分析を試みた本です。 以前よりフィンランドの先進性には大変興味をひかれているところですが、そのフィンランドでは「幸福を追い求めない」というのですからこれはますます興味津々です。

今年の四旬節もいよいよ大詰め、主キリストの受難と復活を記念する｢聖なる過越の三日間｣（Sacrum Triduum Paschale）を迎える。この聖なる過越の三日間は、一年を通して記念するキリストの神秘の中心であり頂点であって、特別の関心の的である。 そこで、第2バチカン公会議の指示によって改訂された新しい典礼に基づいて、過越の三日間を想起してみよう。まず、「聖なる過越」(Sacrum Paschale)とは、神の民の出エジプトを記念する旧約の｢過越祭｣を完成するもので、人類を死から解放して新しい神の子の命へ導く救いを成就した、主キリストの死から復活への出来事を、｢過越の神秘｣として記念し、祝うものである。この過越の神秘はミサの中で｢信仰の神秘｣とも呼ばれる。信仰の対象だからである。なお、「“過越”の原語は、ヘブライ語ではペサハ、アラマイ語ではパスハー、ギリシャ語ではパスカである」(聖書思想事典)。 次に、「三日間」(Triduum)とは、当時のユダヤ人社会の習慣に従って、主の復活に先立つ聖木曜日の日没から復活祭当日の日没までの三日間のことで、「主の晩餐の夕べのミサ」に始まり、その中心を復活徹夜祭に置き、復活の主日の『晩の祈り』で閉じる」(『典礼暦年の一般原則』19)。なお、今年の聖なる三日間は4月2日から４月5日までである。 では、ここで、聖なる過越の三日間の一連の典礼の要点を考えてみよう。

　ローマのサン・ピエトロ広場で、レオ14世教皇はまばゆい太陽の下、4万人の信徒とともに聖枝祭のミサを執り行った。説教の中で、教皇は、イエスが十字架への道のりを通して、真の平和は暴力を拒絶することによってのみ達成できることを私たちに示した、と説いた（「バチカンニュース）。米国人のレオ14世にとって教皇就任最初の復活祭を迎える。

◆新しいいのち 主の復活、おめでとうございます。 イエスさまは私たちを罪から救うために復活されました。その復活の命は、今すでに私たちの内で輝き始めています。もしイエスさまの復活がなければ、私たちの信仰は空しいものです。しかし復活によって、私たちは新しい命へと変えられました。たとえ地上の生涯が終わっても、神と共に永遠に生きる者とされたのです。